本郷（ほんごう）というところは、西を鈴鹿川、南を高岡川、東を伊勢の海に囲まれた三角州（さんかくす）のいちばん上（かみ）にあってな、楠（くす）のはじまりとなった村なんやなー。むかしから農業が盛んやったもんでなー。水はとても大事にしとったんやけど、三角州やから、水に悩（なや）まされとった村でもあったんやなー。鈴鹿川と、そこから分かれた高岡川に囲まれとってな、大雨が降（ふ）りつづくと川の堤（つつみ）が切れてしもうてな、田畑が水や砂（すな）で埋まってしもて、えらい目におうてなー。
大雨が降ると、村人らは、
「今度は切れるやろか」
「切れたらえらいことになるぞ」
と心配するんやけど、それが三日も四日もつづくと、心配を通りこして、恐（おそ）ろしゅうなってな。神様や仏様に、堤が切れんようにお祈（いの）りをしとったんや。
そやけど、ある年の大雨で、その祈りもむなしく、村の西南の堤が切れてしもたんや。そこは三角州ではいちばん土地が高い上のとこやったんやけど、そこから水が入ったんで村中水浸（みずびた）しになってしもてな。いつもやったら、土地が高いとこから水が入ってくるとすぐ引いていくんやけど、このときは、大雨が何日（いっか）も何日（いっか）も降りつづいとったもんやで、堤の切れたところから入ってくる水が止まらんだんやわ。
|
|
|
|
|
|
村人らは総出で堤に集まり、一日も早う水を止めやな、と一生懸命（いっしょうけんめい）に働いたんやけど、水の勢いが強かったもんでなー。なかなか止めることができんだんや。
困りはてた村人らは、家の中で手を合わせてひたすら神様や仏様を拝（おが）むばっかりやった。まだ気力のある者は堤に出て水を止めようとしたけど、暴れる川の前になすすべもなかったんや。
するとそのとき、どこの人かわからんけど、三人の人が川に飛び込んでな。堤の切れたところに杭（くい）を立て、水を止めにかかったんや。
その三人が一生懸命、杭を立てて水を止めにかかっているのを見て、村人らは、
「これはもう、行くしかないぞ」
と、つぎつぎに飛び込んでな、死にものぐるいで水を止めにかかったんや。
|
|
|
|
|
|
|
荒れくるう水は、ほんのわずかなあいだに勢いが倍になって襲（おそ）いかかってきてな。まるで生き物のようやった。人の力に頼（たよ）るしかなかったむかしは、水を止めるのも命がけやったんや。
みんなが力を合わせたおかげで、やっとのことで水を止めることができてな。
「助かったぞー」
村人らは喜び合い、ほっとしたのもつかのま、
「あの三人の人にお礼を言わんならん」
「だれやったんやろう」
とあたりを探（さが）したけど、もう三人の姿は見えんかった。その後も三人を再び見た人はだれ一人おらんだんやて。「もしや、あの人たちは仏さんやなかろうかなあー」
「そうやわ。仏さんやったんや」
村人らは、そう話すようになったんやて。それでこの恩をいつまでも忘れないように、と堤の切れた辺りを三人人（さんにんじ）と呼ぶようになったんやて。
三人人というのは、文字通り「三人の人」という意味で、明治になるころまで本郷村の小字名（こあざめい）として残っとった。また、その少し先に、農業用水の取り入れ口の洞（どう）があるんやけど、この洞（どう）も、改修（かいしゅう）される前は「佛先洞（ぶっさきどう）」と呼ばれとってな。確かに、こういう話のことがあったんやろうと言われとるんやなあ。 |
|
|
かつて堤が切れた辺り
 |
|
|
|
|
