今から三百年以上もむかしのことやけど、阿野田（あのだ）の里に、椀屋久右衛門（わんやきゅうえもん）という椀（わん）づくりの名人がおってな。山の中の仕事場で久右衛門さんがつくった椀は美しく、使い勝手もええもんで、亀山のご城下（じょうか）はもちろん、京、大坂からも買いにくる人がおったほど、評判を呼（よ）んでおったのやて。
久右衛門さんは、村人を集めて椀づくりの技術を教えておってな。おかげで、久右衛門さんの仕事場は、いつも大勢の人でにぎおうとった。木を切る人がおり、それをくりぬく人がおり、漆（うるし）を塗（ぬ）る人、荷造りをする人らが何人も何人も出入りして、それはそれは活気づいとったんやに。
注文が増えるにつれて、山から木を切り出すことも多なってな。切り出した木を運んだり、できあがった品物を運ぶのに、道もようけ使うようになってな。その当時は、牛に車を引かせて荷を運んどったんやけど、坂がでこぼこしとって、人も牛もえらい難儀（なんぎ）やったんやて。
そこで、牛がちょっとでも楽になるようにと、村人らが力を合わせてええ坂をつくってな。それが、今も阿野田の樺野（かばの）に残っとる「牛下ろし坂」なんやに。
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椀久塚
椀貸伝承（わんかしでんしょう）とも言う
阿野田
亀山市阿野田
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そんなこんなで阿野田の里はだんだん大きいなったんやて。村人はこれも久右衛門さんの椀づくりのおかげやと感謝してな。そやもんで、久右衛門さんが亡（な）くなったときは、村人はみんな悲しんで、りっぱな塚（つか）をつくってお祀りしたんやて。
その塚は、お椀をふせたようにこんもりと盛り上がっとってな。村の人らは、「椀久塚（わんきゅうづか）」と呼（よ）んでたんや。
ところが、この塚に不思議なことが起こるようになってな。村で寄り合いがあるときに、椀（わん）や膳（ぜん）が足らんだことがあったんさ。その家の者がたまたまこの塚の前を通りかかって、
「久右衛門さん。今度家にお客さんが来るのに、椀や膳が足らんのさ」
とつぶやいたら、あくる朝、塚の前にお椀やお膳が並（なら）べてあったんやて。
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それからは、婚礼（こんれい）やお弔（とむら）いなどがあったときには、村人はこの塚にお参りして、
「久右衛門さん、久右衛門さん、明日はお客がくるんで、お椀とお膳をこれこれの数だけ貸しておくれ」
とお願いすると、あくる朝には、塚の前に頼んだお椀やお膳が、ちゃんと人数分そろえて置いてあるんやて。
村人は、用が済（す）んだらきれいに洗（あろ）うて塚の前に並べてな。
「久右衛門さま、ありがとうございました」
ってお礼をいって帰ると、いつの間にか無（の）うなっとるんやに。 ところが、中にはふとどきなものがおってな。借りたもんを返すときに
「どうせ誰（だれ）もみとらん、ちょっとくらい足らんでもわからへんやろ」
と、数をちょろまかして返したんやて。
ところが、それからというもの、村人がどんにお願いをしても、お椀やお膳を貸してもらうことはできんようになったんやて。村人らは、
「久右衛門さんは、信義を大切にする人やったよってなあ」
と、心ようお椀やお膳を貸してくれた久右衛門さんをしのび、残念がったんやってさ。 |
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